春天宜赏花，也宜读诗，但是有可能，不宜一边赏花一边读诗。
宋代诗人卢梅坡有首著名的《雪梅》：
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
好一个圆满自洽的小世界，但并不总是能达到如此的和谐。
陆游眼中的梅花：无意苦争春，一任群芳妒。
轻轻松松一句话，就营造了一个充满明争暗斗的大环境。其他所有的花（群芳），都嫉妒梅花，因为它开得最早，独自美丽，不凑热闹。
晚了也有问题。唐代诗人高蟾落第后写道：
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
在春光中争妍斗艳的碧桃红杏，和开在秋天的木芙蓉形成另一组鲜明的对比，得意与失意的况味，尽在其中了。如果早开的梅花孤独中自带一种骄傲，那么晚开的木芙蓉，落寂中不免生出无限的哀怨了。
所以踩准步点不早不晚，就是幸运儿了？富有个性的诗人们对此大摇其头。
春风虽自好，春物太昌昌。
若教春有意，惟遣一枝芳。
李商隐的《春风》旗帜鲜明地表达了对“一枝”花的欣赏，和“一群”花的不屑。什么“太昌昌”？桃李杏梨恐怕都脱不了干系，谁叫它们在暖和天嘎闹猛来的。
苏轼就说得更直白了。在边远的*州邂逅一株“嫣然一笑竹篱间”的海棠花，不禁用激动的心颤抖的手写下这样的句子：
桃李满山总粗俗……只有名花苦幽独。
诗仙李白曾经在春日芬芳的桃李园中感概阳春召我以烟景，大块假我以文章。一转头却说：
桃李卖阳艳，路人行且迷。
似乎过于轻佻了，君子应该追求更高远的境界：
愿君学长松，慎勿作桃李。
另一位大诗人杜甫在偶遇桃花一枝开无主时，不免停下脚步自问：可爱深红爱浅红？想来深红浅红都好啊。
然而可是，还有这么另一首：颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
老杜你这是被盗号了吗？
宋朝的邵雍说了句公道话：
春半花开百万般，东风近日恶摧残。
可怜桃李性温厚，吹尽都无一句言。
你们这样说我坏话，我都不吭声，就这么大度，大气，想想自己，不感到惭愧吗？
诗豪刘禹锡是喜欢桃花的，还因为几首桃花诗加剧了仕途的坎坷。但他对牡丹更为倾倒，唯有牡丹真国色，花开时节动京城嘛。为了彰显这一点，顺手就拉来其他垫背的：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
（周敦颐表示反对：“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”）
徐凝在咏开元寺牡丹时用的是同一个路数：
虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。（可怜的芍药，屡屡躺枪）
但，难道牡丹就没有缺点吗？宋代的王溥指出：
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
美而不实用，早晚会遭到嘲讽。
而“美”这件事，又是多么因人而异。女词人李清照认为，金秋的桂花才是“花中第一流”，相比之下，甚至连梅花都显得俗：
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦麄生。
梅妻鹤子的林和靖惊呆了：这疏影横斜，这暗香浮动，哪里俗？你才俗呢。
一笔糊涂账！正所谓没有比较就没有伤害。但不作比较，怎么表达心之所爱情之所钟呢？在经历战乱之后，唐朝末年的某位朝士终于明白，有花可看就好，不要挑：曾过街西看牡丹，牡丹才谢便心阑。
如今变作村园眼，鼓子花开也喜欢。
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