《诗经》之中草木繁盛
《楚辞》之内花草瑰美
趁春色初至，罗列些古诗词里的植物，同赏草木芳菲。
兰
秋兰兮麋芜
罗生兮堂下
——《九歌?少司命》
《楚辞》中“兰”的出现频率极高，不同的兰指代不同的香草，即有现今的兰花，也有石斛、佩兰、木兰、零陵等多种植物。
兰
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英
《九歌?云中君》
春兰兮秋鞠，长无绝兮终古
《九歌?礼魂》
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言
《九歌?湘夫人》
芷
兰芷变而不芳兮
荃蕙化而为茅
——《离骚》
芷，又名茝、菀、药，今称为白芷，唐代陆龟蒙《采药赋》序写道：“葯，白芷也。香草美人得此比之。”
芷
联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香
《七谏?沉江》
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝
《离骚》
菀蘼芜与菌若兮，渐槀於洿渎
《九叹?怨思》
荪
夫人自有兮美子
荪何以兮愁苦
——《九歌?少司命》
荪，与“荃”是同一物种，都指菖蒲。菖蒲耐苦寒、安淡泊，居“四雅”之首，在尧舜时期已受到人们尊崇，故而荪与荃在诗中皆指代君主。
荪
何*药之謇謇兮，愿荪美之可完
《九章?抽思》
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌
《九歌?湘君》
荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒
《离骚》
木兰
朝饮木兰之坠露兮
夕餐秋菊之落英
——《离骚》
木兰又称辛夷，古人称它“其香如兰，其花如莲”。木兰花形阿娜妩媚，又在初春寒时开放、姿态凛然，是古人心中高洁、典雅的象征。
木
兰
檮木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮
《九章?惜诵》
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
《离骚》
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗
《九歌?山鬼》
杜若
山中人兮芳杜若
饮石泉兮荫松柏
——《九歌?山鬼》
杜若何物，竟可与兰并肩？现今的杜若，花小色白，并非当时所指，诗中杜若应是高良姜。《本草图经》记载：叶似姜，花赤色。高良姜花姿秀丽，堪比兰花之美，也只有这样的花，才能与兰共比肩。
杜若
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女
《九歌?湘君》
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者
《九歌?湘夫人》
芙蓉
制芰荷以为衣兮
集芙蓉以为裳
——《离骚》
芙蓉，即荷花，在古时有三个名字：未开放时称荷，半开称菡萏，全开称芙蓉。有人说“搴芙蓉兮木末”指的是木芙蓉，其实应当是荷花，薜荔不在水中，芙蓉不在木梢，这便是屈原的求而不得。
芙蓉
因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足
《九章?思美人》
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末
《九歌?湘君》
扶桑
饮余马于咸池兮
总余辔乎扶桑
——《离骚》
扶桑就是现在的朱槿，在古代，甘青地区称若木，陕称空桑，晋称榆，豫称建木，齐称扶桑。扶桑是一个带有神化色彩的名字，原指地名，即太阳居住的地方，扶桑既是日出其间的东方神木。
扶桑
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑
《九歌?东君》
留夷
畦留夷与揭车兮
杂杜衡与芳芷
——《离骚》
古之留夷，又称芍药，但芍药与今日所知之花，又略有不同。今之芍药，花形硕大艳丽，古时芍药其实是前面说过的江蓠。在此处，已不可考留夷究竟是哪种芍药，唯有所托之意，如芍药一般芬芳美丽。
留夷
欣赏完《楚辞》中的香草花木，感受了古时的文人墨客笔下的风景，馥郁扑面清新怡人。
趁草木初生，岁月正好，微风吹来，到远洋公园花海漫步，伴着春景朗诵一首诗词，感受文人笔下的春光。
瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。
初春时节，远洋公园的鲜花争先开放，小草舒展了身姿傲首挺立着，好一副瑾艳繁花满树红。
月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。
远洋公园社区内植物品种高达余种，形成四季常绿，像变化的自然之境。而春天更是百花齐放百家争鸣之季，远洋公园的春景美不胜收。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
到远洋公园享受被花海包裹的惬意，与大自然声色和鸣，诵诗赏花阅原香，感受最美春意。
赏花品诗鉴原香，远洋公园给你最美春天
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