从小时候读《红楼梦》，现在长大了，读关于红楼梦的解读仍然是一件让我觉得很放松、饶有趣味的事情。
看到《白先勇细说红楼梦》一书中关于薛宝钗身上之物的一些讨论，觉得很有意思，拿来与君分享。
白先勇先生有云，《红楼梦》中的女子若不细分，大致可分为“情”、“理”两类，代表人物自然是林黛玉与薛宝钗。
世人为何多喜林黛玉，而对薛宝钗总是有各种微词，我想在很大程度上也因为此。
因为感情是最能打动人的，纵然林姑娘有容易耍小性、心胸不够开阔等问题，但她的一腔赤子之心，她对于自我意志的坚守，她的至情至性轻易就能收割一波死忠粉。
而薛宝钗因为在“金钏跳井”、“劝贾宝玉多读儒家之书考功名”等一系列事件上的反应，被定义为虚伪、封建道学等等，而抹杀了薛宝钗身上冷静自持、圆融通达等优点，也是相当不公平的。
其实曹雪芹先生在写《红楼梦》时，设计每一个人物都有其深刻用意，并不是非褒即贬、非此即彼的关系。
正如白先勇先生在书中所分析，
薛宝钗很冷静，所以她能生存，后来成为扛大任的一个人。这种人容易成功，感性的、重情的，很多时候在世俗的世界里是失败的、早亡的。
书中并不只有林妹妹在吃药，薛宝钗也一直在吃药。她吃的是什么药？冷香丸。
曹雪芹先生为何要设计“冷香丸”这个药给宝钗姐姐，其实就是寓意她的头脑是清楚而冷静的，这个冷香丸，其实就相当于薛宝钗的一个符号。
《红楼梦》第七回，给出了冷香丸的配方组成：
春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这天晒干，和在末药子一处，一齐研好。又要雨水这日的天降水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。将这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下……用十二分黄柏煎汤送下。
这些药，无一味不是冷、苦、寒。癞头和尚给了薛宝钗这冷香丸，说是为了压制“热毒”。宝钗服下了冷香丸，便有了和林黛玉、史湘云截然不同的人生。
你看她所作《螃蟹咏》，“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，何等辛辣痛快，字字句句，一眼就能看出诗中的愤青口吻。可见这冷香丸就是在压制薛宝钗身上的这股尖锐之气，令她变得含蓄、中庸，做人做事滴水不漏。
这个冷香丸在小说中用得可谓大妙！
再说到另一件薛宝钗身上的重要物件，金锁。
金锁的第一次出现是在书中第八回，“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”。宝钗当时看了宝玉那块玉，上面写的是“莫失莫忘、仙寿恒昌”八个字，而借由薛宝钗的丫环莺儿的话，说姑娘身上所佩戴的锁也有这几个字，好像两个是对起来的，引出了薛宝钗身上所佩戴的这把锁。
很多人都认为安排这一段，无非是为了说明“金玉良缘”，一方面成为后面黛玉心中始终忌惮而惴惴不安的根由，一方面也成为了宝玉屡次表明心迹，说什么金玉良缘，他非说是木石之缘的诱因。
看了白先勇先生的评论，倒是有了另一层的解释味道。说这金锁，也是宝姑娘的另外一个重要象征。
金子是最世俗的东西，但真金不怕火炼，也是最坚强的东西。玉还可能碎掉，金子不怕炼。
这意味着什么？一把沉甸甸的金锁挂在薛宝钗颈上，所以最后贾府在衰败之后，要靠薛宝钗挽救这个残局，她作为家中长孙媳，面临王熙凤病死、探春远嫁、贾宝玉出家的这一重重磨难，必须也只有她，才最有资格、也最有本事把这个担子扛起来。
还记得女孩子们一起玩抽花签，宝钗抽中了牡丹签，签诗上写的是“任是无情也动人”，这又是一种对于宝钗的象征。
她为人处世总是那样大方得体，一个凡事都会尽量想的周全的人，难免就会让人发现她的刻意、她的虚伪之处，但你很难把她彻底归类成一个伪君子，因为她也有属于自己的真性情，她也有解救香菱于水火之中的体察弱小之意，她也有给黛玉送燕窝补养身体、为她开解心中烦闷的体恤之情。
尤其是在薛蟠调戏柳湘莲不成，反被狠狠揍了一顿之后，薛姨妈是溺爱儿子的典范，要遣人去抓柳湘莲，宝钗说了一番在我看来，十分有涵养、有见识的话：
这不是什么大事，不过他们一处吃酒，酒后反脸常情。谁醉了，多挨几下子打，也是有的。况且咱们家的无法无天，也是人所共知的。妈不过是心疼的缘故。要出气也容易，等三五天哥哥养好了出的去时，那边珍大爷琏二爷这干人也未必白丢开了，自然备个东道，叫了那个人来，当着众人替哥哥赔不是认罪就是了。如今妈先当件大事告诉众人，倒显得妈偏心溺爱，纵容他生事招人，今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势欺压常人。
白先勇先生在书中有评，能把一个正派人物写成这样很不容易，写得不好就让人觉得做作。但宝钗从头到尾都是一个很懂事、遇事又极有头脑和见识的一个人，从始至终、一以贯之，这也是她后来为什么能扛住倾倒的贾府之原因所在。
如果说贾宝玉和林黛玉代表着对封建旧势力的反抗，代表一种所谓出世的精神，那薛宝钗则是那个传统社会中一个近乎完美的形象。
很多人不喜薛宝钗，还有一个原因，认为正是她与贾宝玉的成亲，让林黛玉香消玉殒。
其实这对于薛宝钗来说确实有失公平，很多关于研究红学的学者都有评价，薛宝钗嫁给贾宝玉，是家中众望所归，而纵然薛宝钗再有自己的主见，在那个年代、那座府邸，嫁给宝玉也是她最好的选择，她不可能拒绝。
而黛玉，她是贾宝玉唯一的知音、心心相印之人，她作为绛珠仙草的化身，来到这尘世间其实就是为了还当年神瑛侍者浇灌之恩，拿眼泪相报之意，宝黛二人注定是最灵魂深处的伴侣，但如果在俗世中成为夫妻，反倒是小说最大的遗憾和败笔了。
聊了这么多，突然想到一个很有意思的点，薛宝钗如果放在很多民国时期的电视剧中，那绝对是妥妥的大女主，样貌、才华均不输林黛玉，关键是善于治家、管家，还能体恤下人，平衡家族里的各种关系，最后的贾府，是靠她在撑、在扛，因为她有学识，所以基本可以说是高配版的王熙凤了，少了凤辣子的泼辣能言，但却多了沉稳与城府。
就像白先勇先生在书中所言，如果往大处看，也只有她（指薛宝钗）能撑，那两块玉——宝玉、黛玉，都撑不起来的。只有这把金锁才能够撑大局。
从不同角度读《红楼梦》中的人物，果然会有一番崭新的体悟与感受。
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