第四集：梗概：大岫和素娥作对联游戏，素娥绝对不绝，只好作大岫的“娘子”，两小无猜的大岫、素娥唱起了童心可掬的《竹马歌》。曹乡绅为了使大岫出丑，竟然把自家的竹林砍光，并下帖请来了有名的秀才、举人同大岫打对联擂台。对出一副对联便进一道门，对不出便钻狗洞。秀才、举人们同凌大岫一个个回合较量下来，他们丑态百出，灰溜溜地跑走了，哄笑声中曹乡绅气得两眼翻白。八年过去了，孩子们都已长大，云家别出心裁地在锁上贴出了招婿榜，三联亲。凌大岫闻信赶去揭榜应对，连过数关，不料竟被云先生出的绝对难道，幸而这只是为素娥姐姐春娥招婿。
二人土上坐；一月日边明。
解说：此联本是金代章宗与昭容李师儿互对的“合字对”。二“人”、“土”合而为“坐”字；“日”、“月”合而为“明”字。电视剧中引用此联，暗示了素娥与大岫成年以后的夫妻关系。
閒看门中月；思耕心上田。
解说：此联是“拆字对”：“閒”字拆开，一“门”一“月”；“思”字拆开，一“田”一“心”。汉字的结构很复杂，有些字就是由若干个单字组成的。比如我们听说人姓“zhāng”，就会问一句：“弓长张，还是立早章？”汉字的这些特点，为创作“拆字对”提供了广阔的天地。
我爱邻居邻爱我；鱼傍水活水傍鱼。
解说：此联是当代人创作的一副“回文对”。上联的读法，由前往后读与由后往前读，都是同样的句子，下联也是这样。“回文对”的形成，中间的字叫“轴”，以它为中心，前后依次对称排列相同的字。这副联的“居”和“活”就是“轴”。
门对千竿竹；家藏万卷书。
门对千竿竹短；家藏万卷书长。
门对千竿竹短无；家藏万卷书长有。
解说：此三联都是单口相声的传统段子《解学士》中的对子，在早于相声段子的“话本”中已见记载，但情节很简单。电视剧中引用此联是融合无间，恰到好处。第一联是大岫写的门联。对联曹家砍了竹子，是不想让大岫有“作联材料”。既然没了竹子，大岫岂不是要自己把对子揭下来吗？曹家万没想到大岫上下加了“短”、“长”二字。待到曹家把竹子连根刨掉，大岫又加了“无”、“有”二字。曹家无可奈何只好作罢，从此怀恨在心，矛盾在若干年后变得更加尖锐起来。
马过木桥蹄打鼓；鸡啄铜盆嘴敲锣。
解说：此联是民间流传的摹声比喻对，马蹄踏在木桥上，如同打鼓；鸡啄在铜盆上，仿佛敲锣。
草萤有耀终非火；荷露虽圆岂是珠。
解说：此联是民间流传的写实哲理对。电视剧中引用它的言外之意，秀才嘲讽大岫是“草萤”，有点光亮但不是火；大岫则反唇相讥，狠狠的刺了秀才：荷叶上的露珠是圆滚滚、亮晶晶的，难道那是珍珠吗？
墙上挂珠帘，你说是朱家帘，王家帘；半夜生孩儿，我管它子时儿，亥时儿。
解说：此联是民间流传的妙对，对子之巧出人意外。出句的“珠”可拆成“王”和“朱”两个字，都是姓氏；对句的“孩”被拆成“子”和“亥”，两个字都是时辰：亥时为夜里9时至11时，子时为11时至1时，又都是“半夜”。可见，对句的艺术性多少高妙。
天作棋盘星作子，谁人敢下；地当琵琶路当弦，哪个能弹。
解说：此联是历代流传的传统巧对，电视剧中配合剧情需要引用来，非常适合剧中“轮番攻擂”的场面。出句说，少年不能下天这么大的棋；对句说，你秀才也弹不了地这么大的琵琶。本联的修辞手法即是比喻，又是夸张、气度豪迈不凡。
出水蛙儿穿绿裤，美目盼兮；落锅虾公着红袍，鞠躬如也。
解说：此联传说是明代解缙的对句，是一幅民间广为流传的佳联。出句以青蛙比喻穿绿裤子的大岫，对句说穿红袍的秀才是落锅的鲜虾。“出水”的是活物，“落锅”的是死物，自然，对句的少年占了上风。联后以古诗文作收句，也很精彩：“美目盼兮”，是说眼睛黑白分明；“鞠躬如也”，在这里是指虾被烹熟弯曲的样子，把秀才那种摇头晃脑的穷酸相，嘲笑得淋漓尽致，又十分文雅。
二猿断木深山中，小猴子怎敢对锯(句)；一马陷足泥潭内，老畜生岂能出蹄(题)。
解说：此联本是明代陆容、陈震两人开玩笑时作的一副戏谑对，常误传为解缙所作。本联的巧妙处，关键在于巧用谐音：用“对锯”谐“对句”(对对子)；用“出蹄”谐音“出题”。电视剧用在曹乡绅出句后，凌大岫机敏迅捷地对出。出句咄咄逼人，对句履险如夷，且反败为胜，真是四两破千斤。魔高一尺，道高一丈，是此联高妙之所在。
莺啼北里；燕语南邻。
解说：此联是历代传诵的春联。传说古代有一个书法家过年时贴春联，常常一贴出来，就被别人当作“墨宝”揭走。有人说这是晋代王羲之的故事，那是毫无根据的。电视剧设计了凌大岫贴春联的情节，他先贴的一副春联，刚贴出就被揭走了，于是他又贴了这第二副。此联用“莺”、“燕”这两种报春的禽鸟，暗写春意，用“啼”、“语”表现欢欣愉悦的情致，“北里”、“南邻”从地域方位上泼写春意无边。全联不著一“春”字却给人春风扑面之感，且对仗严整，平仄工范，堪称佳联。
福无双至，祸不单行。
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。
解说：此二联也是历代传诵的春联，而且有一个有趣的故事。传说古代有一位书法家，他写的春联常被人揭走珍藏。这一年，他写了一幅联，从字面上看大大不合于颂春的吉祥，所以也就没人再揭了。于是，他在正月初一续写了几个字，使之成为下面这幅上乘的春联。此时已到了正月初一，谁还能去揭人家的春联呢？有人说这是王羲之，也有人说是明代祝允明的事，但都没有根据。
水底日为天上日，眼中人乃面前人。
解说：此联本是北宋名臣寇准的出句和才子杨大年的对句。出句意思很简单，水里的太阳，就是天上太阳的影子。杨大年忽然发现寇准眼中的人影，就是自己，于是，顺着这个思路，对上了同样简明的句子，甚为圆满。就某副对联来讲，简单的出句，未必容易得到上好的对句。如果把常见的“行人要走人行道”当作出句，看起来很简单，其实并不一定好对。你不想试试吗？
船载石头，石重船轻，轻载重；杖量地面，地长杖短，短量长。
解说：此联是明代董玘少年时所对，电视剧中引用来作云先生的招婿榜联。看起来句子挺复杂，又都是生活中的简单常理，关键在于发现。联中的“轻”、“重”、“长”、“短”方面，不但表现出双方丰富的生活知识，更表现出了对者敏锐细致的洞察力和机巧的应变能力。
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
解说：此联本是明代才子解缙的对子。几个人共对同一出句，如同小范围的“征联”，每个人功底的深与浅、才思的睿与钝、文采的高与低、辞令的盈与乏、情调的雅与俗，出口便知，一目了然。本联出句只用了七个字，它既是很复杂的“复词对”：连用了三个“叶”字，又是巧妙的“谐音对”：“蒲”与“葡”，“桃”与“萄”，都是同音的，还是天成的“合词对”：从其音，“蒲”、“桃”合成“葡萄”。又是难得的“照应对”：“蒲”为草本植物，“桃”为木本植物，“葡萄”则是二者兼属。在电视剧中，甲、乙两书生所对，虽能大体上符合这些要求，但甲的对句俗不可耐，乙的对句生拼硬凑，而且两个“水”字与“桃”、“萄”是无法对仗的。只有大岫的对句清拔高洁，鹤立鸡群：梅花春天开，桂花秋天开，玫瑰花春秋都开；“梅”、“桂”音合成“玫瑰”；而且是同偏旁，与“葡萄”相对，此对句与出句浑然天成，且似更胜一筹。
孔夫子关夫子，文武夫子；写春秋演春秋，前后春秋。
解说：此联也是历代流传的传统佳对，它的主要特点是：出句是前后照应，孔夫子即文夫子；关(羽)夫子即武夫子，分别在文庙和武庙受膜拜。对句则承继了出句的意思，向下深入：孔子写《春秋》，学术界又代指春秋为历史或春秋时代；关羽演春秋，既指他在历史舞台上豪壮的一生，又指关公戏中有夜读《春秋》的情节。这样，出句、对句便是旗鼓相当，分庭抗礼了。本联的对仗也较为特殊：“写春秋”与“演春秋”对；“关夫子”与“孔夫子”对，这叫联中“自对”。
望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。
解说：四川省成都市望江楼有半幅古联，悬挂了许多年，无人能对上，这便是本联的出句。据说，直到本世纪三十年代，四川省什仿县一位叫李芝玉(一说李吉玉)的人，有一次在城北“古印月井”旁触“井”生情，偶然对上了。本联的难点有两个：一是要有实际存在的景点，如望江楼、印月井，二是同一个字，如“江”、“月”要多次反复使用，并出现两个押韵近音的字(如“楼”与“流”，“井”与“影”)。电视剧中引用来增加剧情的曲折，难怪才子凌大岫也一时语塞对不出，直到几年后李太师为大岫返乡饯行时，大岫在印月井旁才即景得到下联。
第五集：梗概：一表人才的豫章终于通过了云先生的考试关。娶亲路上，一根红线拴着一截莲藕拦住去路，这是一副拦轿对，对不出下联，新郎新娘就要原路返回。中医世家豫章药园里传出了欢声笑语，几对青年男女在这儿吟诗作对，好不快活。大岫参加考试，本应榜上有名，不料见钱眼开的主考官经不起曹乡绅的威逼利诱，设计让凌大岫放弃中举。凌大岫将计就计，反令得意的主考官拱手求饶，钻爬到桌底。
冰凉酒，一点两点三点水；丁香花，百字千字万字头。
解说：此联是历代流传广泛的传统巧对，因此，被人们附会出多种多样精彩的民间故事。本联的特点和趣味集中在汉字的特有字形上。“冰”，古代写为“氷”，一点水；“凉”，二点水；“酒”，三点水，三个字组成有意思的句子，前后照应。对句的构思也甚为奇妙：“丁”字第一笔也是“百”字第一笔，故云“百字头”；“香”为“千字头”，花为“萬”(万的繁体字)字头，这是多么的巧妙难得的佳作。
天近山头，行到山腰天更远；月浮水面，映到水底月还沉。
解说：此联是民间流传的传统对联，内容极富情趣。远处看山，山与天接。按理说，人到了山腰，离天比在山脚时要近，到了山顶就可到天了。这是远观“透视”的效果。可是实际上对于行路人来说，走到山腰离天反而更远了，越往上走越到不了“天”。对句也据此理而出：看起来，月亮仿佛浮在水面，可水越深，月亮便越下沉，正确表达了一种自然物理现象。
因荷(何)而得藕(偶)；有杏(幸)不需梅(媒)。
解说：此联本是明代神童程敏政十岁时与大学生李贤的对句，是谐音双关对。本联的特点是因谐音而成双关，从字面上看是：因为了有了荷花，才能得到藕(果品)；有了酸杏，不必再吃酸梅了。“藕”、“梅”的谐音，都具有双关意义，出句问：因为何(荷)而得到配偶“藕”？对句答：是因为幸(杏)运而不必再请媒(梅)人了。本联机敏巧思，平中寓奇，甚为可观。
但愿人常健；何妨我独贫。
解说：此联是历代流传的医家常用的门联，表达了仁人仁术的医家风范。作为一个医德高尚的医生，希望百姓的身体健康，没有人来看病才好；哪怕门庭冷落、自己贫苦潦倒，也心甘情愿。这是多么高尚的精神境界。
花翅轻飏星月隐；长臂怒挥天地开。
解说：此联本是写景联，对句把联意夸张升华为言志联，本联同以下几联都是历代流传的名对。电视剧中引来，用在几个年轻人互对的场面里，倍添情趣。
沉李浮瓜添雅兴；雪梨蜜枣佐清谈。
解说：此联本是水果店对联，在电视剧中与各位青年人的雅集情景契合。沉李浮瓜，见古诗文：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”是夏天“冰镇”水果的传统妙法，引申为夏日游宴之义。
烦暑最宜淡竹叶；伤寒尤妙小柴胡。
解说：此联是民间流传的一名中医所作的无情对。出句说，在烦人的暑天里，竹叶所造成清淡阴凉，让人再舒服不过了。在对句中由于联语使用的是中药名，结果竟成了为治疗伤寒病所开的药方了，也是妙不可言。
春暖带云种芍药；秋高含露摘芙蓉。
解说：此联从时序上看来是一副景物联。难得的是，用了适时栽花，摘花反映出来，写得非常准确：芍药是夏季开花，因此，春暖之日就要下种，才能赶上时令；芙蓉(当指木芙蓉，而不是荷花)八九月开花，正是秋高含露之时。
白头翁牵牛耕熟地；红娘子佛手引金针。
解说：此联是历代流传的传统佳作，中草药名对。出句、对句中各有三味中药(白头翁、牵牛、熟地，红娘子、佛手、金针)。由于作者巧妙的组合，产生了别有含义的意境。联语前后连贯，不露痕迹，妙笔神来，各得其所，堪称“天作之合”。
轻风摇细柳；淡月映梅花——云素娥
轻风舞细柳；淡月隐梅花——凌小妍
轻风扶细柳；淡月失梅花——凌大岫
轻风唱细柳；淡月和梅花——双喜
解说：此五联中第一联旧传是苏门父子的对句。父亲苏洵出联，要苏轼、苏辙和苏小妹填中字。其实，这是古时诗学中“炼”字的一种方法。电视剧中引来由云春娥出全联，各句中间的缺字由大家填出。素娥、凌小妍、大岫、双喜所填的四联，相形之下，以大岫所填为佳。
钟鼓楼中，终夜钟声撞不断；鲤鳞河里，满河鲤鱼捞不完。
解说：此联是历代流传的出句绝对，也就是历史上长时间没有好对句的对子。因为联中的“钟”、“中”、“终”、“钟”、“撞”几个字的读音相同或相近，要求对句也在相同位置上用几个同样条件的字，难度是很大的。电视剧中曹龙驹的对句中，用了“鲤”、“里”、“满”、“鳞”、“捞”等字，其中有些是对不起来的，与出句所要求的相差甚远。
抚养无愧天地；褒贬自有春秋——凌大岫
解说：此联是旧有的传统格言联。它的特点是其中有四个词的构成方式完全相同：“俯仰”、“天地”、“褒贬”、“春秋”，都是反义复合词。从对联多功能角度看，还可以理解为句中的“自对”。
世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之
解说：此联本是四川省新都县宝光寺联，其内容本意是在“讲经”。上联说：在我们这些“世外人”看来，世界上没有固定不变的道理，这样就会产生一种认识，知道原来不是道理的，都是世上的道理了。下联说：“天下事”繁杂多样，想了结，还是了结不了，何妨“不了了之”？充满了对人生、世情的静观态度，包含了一些哲理意味，“难得糊涂”是它最好的横批。
试问世间人，有几个知道饭是米煮；请看座上佛，亦不过认得田自心来
解说：此联也是四川省新都县宝光寺联，也富有哲理意味在内。饭是米煮，这是常识，可上联偏说世上没有几个人“知道”。这是怎么回事呢？下联用佛家语进行翻译。佛家说有“心田”、“福田”，是由信仰者“自心”耕出得到的。换句话说，有心才有“田”，如同有米才能煮饭一样简单，劝说人们要进行自我道德修养，多做有益于世人的事。
第六集：梗概：曹龙驹对益发美丽的凌小妍不怀好意，经常在路口拦阻调戏。小妍无奈，只好以对句作挡箭牌。曹龙驹和管家到处求人也对不去像样的下联，受到小妍的奚落，正恼羞成怒时，又被小妍的六字同韵、同音异义一联赶出门外。狼狈中曹龙驹发誓得不到凌小妍誓不罢休。素娥把大岫中举的喜讯告知父母，听了父母谈及自己的婚事，又高兴又惆怅。月夜，一对恋人忆及童年，互诉衷肠，大岫在素娥的激励下，立下大志赴京赶考，素娥恋恋不舍，送给大岫一片“相思梦亦芳”的离别情。途中，大岫义救一名女侠武清，武清敬佩大岫的才华和伟人，表露出爱慕之意，大岫婉言谢绝，两人结拜为义兄义妹。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人
解说：此联是历代广泛流传的寺庙联，本是题弥勒佛的。北京的潭柘寺等许多寺院里，都有这样内容相近的对联。弥勒，俗称“笑佛”、“大肚弥勒佛”，也叫“布袋和尚”，相传他是五代时一个和尚的化身，和尚体胖，常搭一个口袋上街乞讨。这副联抓住弥勒的特点，在“大肚能容”、“开口便笑”这两个突出特点上大作文章，劝告人们要胸怀宽广，保持乐观情绪：肚里能容，口上才能笑得出；不能容，也就无法笑了，劝说人们要像弥勒佛一样处世待人。
画上荷花和尚画；书临汉帖翰林书
解说：此联是历代流传著名的谐音回文对。联中“荷”与“和”、“上”与“尚”、“汉”与“翰”、“临”与“林”等对应字，都是谐音字，由于这种谐音关系使得此联正读和倒读的发音全是一样的，从而产生天衣无缝的趣味性。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人
解说：此联是历代流传的一副著名回文对，也是一副较早的酒楼联。酒楼就叫“天然居”。上联出句“客上天然居，居然天上客”，本来就是一副回文对。后人有人索性把这副对联作为可倒读的两句分句，连在一起，作为出句，于是有人把“人在大佛寺，寺佛大过人”这副回文对，作为对句，成了这样一副“怪对”。不过这种对联，在词性、平仄等方面的要求，一般都放宽了不少。所以巧联妙对常常为了避免因词害意、因韵害意，普遍地在格律上是放宽了的。
大佛寺死个和尚；天竺国添一如来。
解说：此联本是清代纪晓岚的对子。据记载，一次，衡阳太守刘朝玉求他为衡山南岳庙刚刚圆寂的和尚写副挽联。纪晓岚问：“是怎么回事？”刘朝玉说：“南岳庙死个和尚。”纪晓岚就把这句话写出来了。刘朝云心想，这可坏事了，怎么这样随便呢？不料，纪晓岚接着写出下联“天竺国添一如来”，说和尚到西天成佛了。即切事实，又有文采，十分机敏和有趣。
烟沿檐，烟燕眼——凌小妍
解说：此联是历代流传无人对出的“绝对”，难倒了不少对联家。这个出句难在前后两个分句三个字都是同音(或近音)的。意思是：烟沿着房檐往上升，烟(熏的意思，名词当作动词用)了燕子的眼睛。但愿在今后能有聪敏人对出来。
弓背丝柳倒开花，蝴蝶仰采；低头青莲斜结籽，鹭鸶俯看。
解说：此联据传是清人张之洞与老师对句的一幅写景联。原联中，老师出句：“驼背桃树倒开花，黄蜂仰采。”张之洞对句：“瘦脚青莲歪结子，白鹭俯观。”电视剧引用时改了几个字，同样为我们描绘出了两个生动的景色图画。同下面的几联，无论是独联还是对句，都抒写了凌、云二人的爱心、渴望和追求。
上下影摇波底月，不知影沉月浮；往来人渡镜中梯，且看人直梯平。
解说：此联也是写景情趣联，它把平平常常“过河”这件小事，写的气息盎然，富有浓郁的生活情趣。
泽以长流乃及远；山因直上而成高。
解说：此联是一副格言联。它通过人人都能感知的事物，经过联想，说出一番富有哲理的话，表达了某种人生的感悟。上联说，河水因长流，才能达到很远的地方；下联说，山因壁立直上，才能变成很高的形象。从而告诫人们，做事要有恒心，做人要有骨气。
小生无才嫌地仄；大鹏展翅恨天低。
解说：此联是一副言志联。全联反映了一种情绪，表现出吟联人有志不得伸张、有才不得施展的心情。仄，是狭窄的意思。
双荷摘处孕春心；孤雁飞时堪断肠。
解说：此联是因物喻情，用了“双荷”、“孤雁”作比喻，相互暗示出蕴育于内心深处的追求爱情、解脱孤独的情感。
风流甘落他人后，智勇遥凌壮士前。
解说：此联为凌大岫在赴京赶考前父亲凌真所做的鼓励。
送君别去花如雪；赠我相思梦亦芳。
解说：此联刻画了凌、云二人一再用对联传递爱的信息。出句是一种恋人离别的惆怅之情，与爱人分别，落花如雪花，使人感到其良；对句是对未来的“示现”：因为有你的相思，我连作梦都感到芬芳。
庙内无僧风扫地；寺中少灯月照明。
解说：此联是为寺庙题写的专用对联。传统对联中常用“风扫地”、“月照明”、“云封门”之类的话，来形容这“无人无我”的佛门净土。
