好书推荐把你的时间交给阅读读书能改变你的人生轨迹。我们要遵循人性的规律，慎独律己，宽以待人。推荐张芝简介：
张芝生年不详，约卒于汉献帝初平三年(约公元年)，字伯英。汉族，敦煌酒泉(今甘肃酒泉瓜州)人，东汉书法家。凉州三明之一大司农张奂之子；出身官宦家庭；张芝擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有草圣之称。书迹今无墨迹传世，仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。张芝与钟繇、王羲之和王献之并称书中四贤。
第十六章老皇幼后琴瑟失调新恩旧爱江湖相忘作者：李叔德
*芙蓉清晨就被领走，独处一室。张芝则在不悲不喜的麻木状态下度过。
索一主持婚礼。在数十年食府经营中，他已经主持过无数婚礼。
虽然来宾不多，但婚礼照样隆重热闹。索一用他那独特的西北口音宣布婚礼开始。然后按照当时规矩，高声朗诵道：“兹尔新婚，有宴来宾，咸集致贺，恭祝连理。赞曰：惟天地以辟，万物滋养于斯。日受其精，月润其华，天礼之奥含于其中。人以婚礼定其礼，三牢而食，合卷共饮，自礼行时，连理成，比翼具，虽万难千险而誓与共患，纵病苦荣华而誓而与弃，仰如高山哉!其爱之永恒，浩如苍穹哉!其情之万代，相敬如宾，各尽其礼，家合事兴，不变不易，天长地久，为尔佳缘，特为赞颂。”
然后高唤：“新人双双入堂!”张芝自左而右，*芙蓉自右而左，在伴郎伴娘的搀扶下，缓缓进入大厅。*芙蓉头上蒙着红布。
索一于是高兴地唱道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家!”然后宣布：“洗涤礼!”新郎和新娘均在一盆清水中洗濯双手。意味着身体健康心灵干净。
索一又宣布：“对席礼!”张、*一对新人对面就坐。
索一又宣布：“同牢礼!”一对新人又同吃一碗肉食。
索一又宣布：“合卺礼!”有人上前，将桌上葫芦切为两半。张芝和*芙蓉各取一瓢，共饮苦酒，象征着未来岁月里同甘共苦。
索一又宣布：“解缨礼!”新郎解下新娘发髻上的红丝信物，向公众展示，意味得到亲友们的认可。
索一又宣布：“结发礼!”一对新人各各用剪刀剪下一束头发，用红丝紧紧系在一起，表示永不分离。所谓结发夫妻即由此而来。
索一此时走到大厅中央，高呼：“拜堂!”一对新人并肩上前。索一唱道：“一拜天地国亲师!”新人们朝正堂孔子画像叩头。索一又唱道：“二拜高堂!”新人们朝上座叩头。却只有张奂一人端坐。索一再唱道：“三，夫妻对拜。”张芝和*芙蓉相对长揖。然后众人入席，纷至沓来，吵吵闹闹。另有小儿郎引新郎新娘入洞房。
洞房里，张芝望着新婚妻子，不知该喜还是该悲。两人相对默默无言，然后合衣而卧。张芝轻声说：“委曲你了。”*芙蓉却面露感激之色，回道：“谢谢你。”张芝将手伸过去，握住妻子温暖柔软的手。*芙蓉又递过另一只手来，两人双双牵手而眠，沉沉睡去。
天蒙蒙亮时，张芝似醒非醒，却见胡纤纤姗姗而至，张芝大喜道：“你又从江南回来了?”胡纤纤并不回答，笑眯眯地和他并肩躺在草地上。朝上望去，蓝蓝的天，白白的云。张芝感叹道：“还以为永不相见呢，谁知见面这般容易。”胡纤纤仍是不语。他大声说：“我会爱你到老，天地可鉴!”可是挺可笑的，张芝的话音一落，天上就下大雨了，跟那天张芝在望京门外送别胡纤纤的雨一样大。他们只能跑到树下去避雨。那树却不是树，是一只奇大的笔。张芝笑着说：“这就是天地可鉴吧?显灵了呢，呵呵….”.他说老天爷被他的话感动了。不过张芝隐约感觉也许是做梦，因为雨后他们竟然看到了很难遇见的彩虹，它的出现给整个天空都增添了色彩!好美!好美!张芝笑着对胡纤地说：“这是我生平第一次看到彩虹，因为我的家乡极少下雨。我们的运气真好!呵呵。”胡纤纤也笑了。张芝在草坪上像个小孩子一样跳着，笑着!胡纤纤先是站在那里傻傻的看着他，接着调皮的跑过去刮了一下他的鼻尖，问道：“傻小子!发啥呆呢，没见过彩虹吗?着迷了吧?呵呵。”张芝摇头认真说道：“我是为你着迷了，你比彩虹都要美!我发誓一定会让你成为天下最幸福的女人!你信吗?”胡纤纤脸微红，撅着嘴答道：“信、信、信——你才怪!”说完朝他做了个鬼脸转身就跑。张芝就在后面追逐着，梦里充满了他们的欢笑，他们甚至知道这是梦，醒来不过只是梦而。他从后面抱着自己心爱的女人，在她耳边轻轻吹气。“你来了?为什么你只出现在我的梦里，你这么美。”说着两人便开始跳起舞。她迎合他的感觉，又忍不住问他：“我可以问你一个问题吗?”“什么?”“你爱我吗?”他把她从怀抱里送出去，又轻轻用力，她又回到他的怀里。他一手把她圈在怀里，一手抬起她的下巴，看着这她如清泉的眼瞳，“爱，我好爱好爱你。”吻上她的唇，在她的贝齿间索取她的香味，过了好久，他慢慢放开怀中的她。轻喘着，脸上有些红。“相信我，我们会见面的，。天快亮了!回去吧!”“你怎么知道我的名字，我们在那相见啊!”一道白光。啊!真的天亮了。她到底是谁??胡纤纤突然变成了彩虹，好象在说，我不想变我不想变。我们一定会回到现实见面的。”
张芝呜咽着醒来，却发现自己睡在新婚的床上，妻子*芙蓉正愣愣地望着他。
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《东汉张芝圣迹图.大唐玄奘圣迹图》
作者:董振中
出版社:敦煌文艺出版社
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《东汉张芝圣迹图.大唐玄奘圣迹图》,全书共有幅图片,共分为两部分.
第一部分记录了张芝刻苦练字的精神,历史上已传为佳话.对张芝的评价相当高,尤为草书为最.一笔飞贯,开书法艺术汪洋恣肆之先河;千年独步,树古今书坛屹立不朽之丰碑.草圣张芝不仅为书法界屹立了丰碑,也为后人留下了宝贵财富.
第二部分记录了玄奘的不屈不挠的"硬骨头"精神,他在中国乃至亚洲和世界文化史上具有不可替代的地位,踏实中国精神的象征,是中国人用眼的心灵导师,是中华民族的脊梁.
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张芝兄弟池边习字不倦，以笔蘸水，以水研墨，以水洗砚，久而久之池水逐渐变黑，被人称为墨池。晋卫恒《四体书势》曰：“临池学书，池水尽墨。”后人称书法为“临池”，即来源于此。张芝善书善思，好学百家，弟弟张昶，亦有书法天赋，尤善章草（被后人称为亚圣）
张芝书法对后世影响巨大，被书法界誉为“万世师表”。晋草书大家索靖乃张芝姊孙，善章草，得张芝之法，时人称“靖得伯英之肉”；书圣王羲之对张芝推崇备至，师法多年，曾钦佩地说张芝草书“好之绝伦，吾弗如也”；狂草大师怀素自谓“草书得于二张（张芝、张旭）”；唐朝草书大家孙过庭，亦把张芝草书当作蓝本，终生临习，称“张芝草圣，此乃专精一体，以致绝伦。
瓜州县草圣文化传媒有限责任公司成立于年9月，位于瓜州大道号，是当地唯一一家集字画销售、字画装裱、代办画展、书画拍卖、装裱材料出售于一体的书画家协会指定书画组织，也是一家集品牌发展策划、文化活动交流、演艺策划、场地布置以及庆典活动为一体的专业传媒运营公司。公司下设张芝书画培训学校、书画装裱工作室及草圣美术馆、索靖故居等多个文化气息浓厚的场所。
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