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秋水落芙蓉
文
半部堂
学校体育馆右侧的荷塘边，种着几棵木芙蓉。木芙蓉花艳朵大，倒影在荷塘中，与塘中的水芙蓉（荷花）交相辉映，这巧妙地构图，令人耳目一新，别有一番情趣。
虽然已过了白露，但塘中还有两朵荷花尚未凋尽。外围的花瓣肌肤松弛，红中泛白，有气无力。微风过后，飘落东西，有的如白色垃圾袋浮在水面上，有的如揉皱的餐巾纸躺在暗绿的荷叶上，让人倍生怜爱之心。内围的小小的几瓣仍在坚持着护住花蕊，青绿的蕊柱上沾着乳*的花粉。人们单知道“清水出芙蓉”的美妙，谁又能见到这秋水落芙蓉的悲壮与凄凉。
前些时候，这校园的曲池荷塘，还是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，花朵硕大，品种繁多，会使人想起西湖的曲院风荷，想起西安大唐芙蓉园。
大唐芙蓉园，我去年去过，在原唐代芙蓉园遗址以北，仿照唐代皇家园林式样重新建造的，占地面积一千亩，其中水域面积三百亩。荷塘壮观广阔，正如盛唐气象。资料记载，唐时臣君雅集之时，坐饮曲池之畔，把魏晋南北朝的文人曲水流觞故事引入了宫苑之中，给曲江胜迹赋予了一种人文精神，为唐代文化的形成和发展奠定了基础。除在芙蓉园总修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外，又开凿了*渠，以扩大芙蓉池与曲江池水面，于是这里成了皇族、僧侣、平民汇聚盛游之地。而大雁塔就在其北边不远处，莲花又与佛教紧密关联，因此，我以为唐朝的国花应该是荷花吧。
月亮升起来了，又大又圆，月光静静地泻在这湾荷塘上，岸上的木芙蓉的影子也更加幽邃妩媚了，渐渐地闭合了花瓣。一只水鸟从荷塘上惊起，直奔月亮而去。此时，我不由得想起《红楼梦》中凹晶馆联诗的情景来。中秋之夜，酒席之后，黛玉与湘云二人便同下了山坡。只一转弯，就是池沿，沿上一带竹栏相接，直通着那边藕香榭的路径。二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，令人神清气净。于是两人开始联句，直到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”句。湘云的诗句是寒塘渡鹤影，鹤是动物。倘若黛玉对的是冷月葬荷花，花，是植物，倒也是正好相称，符合联句规则的。但黛玉毕竟是黛玉，偏对的是花魂，因为那是她自己。黛玉是绛珠仙子转世，自然就是花魂，这样对来才有了个性，才有了代入感，才符合黛玉的才情与气质。而冷月，花魂，在夜的背景下，令人感到绝艳却凄凉，一个“葬”字，又优雅中充斥哀愁。好则好矣，但也是一句谶语，所以妙玉刚忙出来阻止说：“此亦关人之气数而有”。我想那时的寒塘上的花也必然是荷花。因为《红楼梦》中的主要人物都有一个映射暗衬，有甄宝玉就有贾宝玉，而林黛玉的暗衬人物是晴雯，晴雯对应的象征物是木芙蓉，所以，黛玉的对应物就应该是水芙蓉——荷花了。
难怪，贾宝玉在晴雯去世时写下了著名《芙蓉女儿诔》，是对晴雯人格悲剧的明写，更是对黛玉人格悲剧的暗写。“忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。”多么凄恻动人。而黛玉死时，宝玉只是一顿痛苦，为何？悼文已经写在《芙蓉女儿诔》里了。其实一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂砚斋评红楼曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，也就是说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
徘徊在月下荷塘，我不知在荷塘边种上这几棵木芙蓉，是造园者随意为之，还是纯属巧合，抑或是匠心独运。我更相信后者，水芙蓉与木芙蓉和谐相处，相互辉映，当西风落尽水芙蓉时，木芙蓉正开其时，是生命的守护，是生命的呼唤，而当明年荷花满塘时，木芙蓉正枝叶繁茂。一花两体，相搀相扶，守望互助。
刚搬进新校区时，我不明白校园里为什么有这么多的曲池荷塘，直到走出学校南大门，看到“荷塘路”的路标时才明白，原来荷花是这里的土著居民。遗憾的是无法考证，那首著名的汉乐府《江南》是不是出自这里？但耳边似乎分明有乐曲环绕：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
关于作者
赵*，笔名半部堂。
江苏省作家协会会员，中国散文学会会员，江苏省武进高级中学高级教师。著有散文集《行走的麦子》，作品散见于《雨花》《翠苑》《杂文选刊》《扬子晚报》《常州日报》等报刊。
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