晴雯死时，贾宝玉刚好被贾政叫了去寻秋赏桂花。好不容易捱到回了园子，他急忙叫了两个小丫头问晴雯死时的状况。一个小丫头道：晴雯姐姐直着脖子叫了一夜娘。宝玉对这个回答十分不满，只说她糊涂；另一个小丫头再机灵不过，忙道：真个她糊涂，我亲自去偷看的，晴雯姐姐不是死，是因为天上少了一位花神，玉皇命她去司掌。宝玉一听大喜，忙问她晴雯是做什么花神去了。
这小丫头一时诌不出来，恰好是八月时节，园中池上芙蓉正开，便忙回答：她就是专管这芙蓉花的花神。一个“诌”字，说明了这小丫头所说的一切，都是她自己编的。可是，故事情节继续发展下去，晴雯做了芙蓉花神的事情竟然好像成了真的。贾宝玉情真意切的做了一大篇《芙蓉女儿诔》，一本正经的在芙蓉花前诵读并焚烧了。接着，黛玉也参与了进来，作了部分修改。
《芙蓉女儿诔》是《红楼梦》中唯一一篇诔文，辞藻华丽，情感真挚。如果晴雯根本没有去做芙蓉花神，贾宝玉的这一篇诔文，岂不成了一篇笑话？作者又何必闹出这么大的动静？
所以，这篇看似荒诞的文章，绝对不是白写的，而是晴雯确实做了芙蓉花神，最起码，作者是在用芙蓉来比喻晴雯。那么，这个小丫头的一篇谎话，为何竟然成了真的？三顺认为，这要从晴雯在《红楼梦》中的重要作用说起。
晴雯在“金陵十二钗又副册”中，是排在第一位的。可见，在作者的心目中，晴雯是贾府的丫头们中间最重要的。但是，“寿怡红群芳开夜宴”时，参与的人员有宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春、李纨、香菱、宝琴以及怡红院的八个丫头袭人、晴雯、麝月、秋纹、芳官、碧痕、小燕、四儿，共十六人，宝玉是男性，作者没有把他比成哪种花；宝琴是书中的配角，作者也没有给她安排合适的花；其他五位主子姑娘，各有各的花名；香菱是并蒂莲；丫头们中间，袭人占了桃花，麝月占了荼靡花，而晴雯作为最被作者看中的丫头，却没有被比作任何花。
这是不正常的。为何作者没有给晴雯安排花名？三顺认为，这是因为她和黛玉一样，都是清高的芙蓉花，因为黛玉是第一女主，必须被赋予花名，为了避免重复，只好忽略掉了晴雯。
如果您觉得这一个例子还没有说服力，我们不妨再次打开“金陵十二钗”的册子。
金陵十二钗正册的第一位是黛玉，是芙蓉花；金陵十二钗副册的第一位是香菱，是并蒂莲，并蒂莲也是芙蓉花的一种；金陵十二钗又副册的第一位是晴雯，是木芙蓉。（这一点我们可以从宝玉祭了晴雯之后，黛玉从芙蓉花影中走出来判断。如果晴雯是水芙蓉，黛玉不可能从花影中走出来。）
所以，为了给在“寿怡红”之时被忽略掉的晴雯补上一个花名，作者借着一个小丫头的谎话，正式给晴雯做了弥补。其实，这也是《红楼梦》惯用的写作手法，真真假假、虚虚实实。
而贾宝玉的这篇诔文，祭奠的是芙蓉花，既是木芙蓉的晴雯，也是芙蓉花黛玉。
